2019年的集團年會舉行得有聲有色，并在各參會領導及先進工作者們熱烈的掌聲中圓滿落下帷幕。我因為備演，全程一直在后臺，靜靜地聆聽著王董和喬總的講話，之后又整理好文字版稿件反復解讀、細細品味。或許認知并不是很深刻，但我想為我的感受記錄如下——

兩位領導的講話內容其精神主旨是高度統(tǒng)一的：

2018年的總體經營成果已圓滿收尾，在克難攻堅、喜憂參半中實現整體新突破；

2019年的重點工作部署已拉開序幕，在持續(xù)穩(wěn)定、創(chuàng)新發(fā)展中開辟石化新篇章。

其中有一個部分，兩位領導都專門使用了一個框題的篇幅進行深入闡述——關于“學習”。毫不陌生、耳熟能詳的一個詞，嬰兒時期，我們跟隨父母學習，模仿他們的每一個動作，每一句語言；學生時代，我們跟隨老師學習，熟練掌握各門科學知識，領悟收獲做人的道理；職場生涯，這個時期的學習卻成為一道坎，手懶心懶頭腦懶成為人生常態(tài)。

何以產生？思慮萬千后頓悟，無非就是工作的悠閑，不比學生時期每天按時交作業(yè)般有老師的督促，如喬總所講“舒適圈有些過頭”，惰性思想泛濫，自控力何在！話至此處，我聯想到當今凡是智能手機基本都會安裝的一款堪稱“精神鴉片”的軟件——抖音。無聊時用來打發(fā)時間，關掉手機后大腦一片空白。還有常聽人們提起的快手等，這些飛速發(fā)展的技術軟件拉高了粉絲們對于新奇事物的需求度，15秒的頻繁轟炸會使你還來不及思考時，就已經期待下一個15秒的所謂精彩，而只要手指輕輕一滑，期待即可變現。

虛擬空間的短期回饋，唾手可得的自我滿足，消磨著你的時間，透支了你的思維，當你對文字的需求度與耐心度大大降低甚至被抹殺，你還愿意去做那種“高投入、慢反饋”的事情嗎？比如去認真讀一本書籍，比如你就有可能無心讀完我的這篇文章。

常聽有人說“中了抖音的毒，根本停不下來，一刷就是三四個小時，明天不刷了，我要看書、健身、學習。”然后到了第二天，依然可以不顧一切地愛上這種讓我們失去思考能力的碎片性感官刺激，然后又是一刷三四個小時。昨天立下的志向遠拋九霄云外，發(fā)現一大堆任務還原封未動時，竟已是困入膏肓，無精打采，而這些未完成的、只好推到明天的工作居然是從昨天推到今天來的。什么潛心思考，什么深入挖掘，此刻統(tǒng)統(tǒng)不存在。長此以往，談何學習？

想必大家都還記得北宋文學家王安石筆下的方仲永吧！“天資過人的神童因沒有接受后天的學習而淪落為普通人”的故事流傳至今，“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”神童尚且如此，我們這些本來就天資平庸之輩有何理由不學習！喬總說“個人不學習將缺失工作的激情，團隊不學習將喪失前進的動力。”

春秋末期思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人——孔子的學問前無古人，后無來者。而據史料記載，孔子并沒有長期傳授他學問的固定老師，之所以被后人尊為至圣先師，受萬世敬仰，他完全靠的是從來不分時間、地點與條件的勤奮好學、虛心求教。他做管理牲口的小吏時，就跟隨一個駕車技術很好的車夫學習駕馭馬車的技術；69歲時以漁夫為師：“遇到先生真是幸運，我愿做你的學生”；晚年喜易，抄寫竹簡用了幾十斤甚至上百斤的竹片，串連竹簡的牛皮帶子磨斷了好幾次，他換上新的再讀，因而有了后世傳頌的經典——“韋編三絕”，雖然這樣，孔子依然很謙虛地說：“假如我能多活幾年，我就可以多理解些《易經》的文字與內容了。”

無獨有偶，西漢匡衡鑿壁偷光，東漢孫敬、戰(zhàn)國蘇秦懸梁刺股，東晉車胤、孫康囊螢映雪，明代宋濂嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問……勤奮學習的故事比比皆是，千古流傳，到了今天，我們有什么理由摒棄這種奮發(fā)向上的可貴精神！

王董說：“學習可修身養(yǎng)性，學習可參悟人生，學習可以使一個人在成長的過程中有一種內在美的獲得感。”喬總說：“想想我們老一代的石化建設者，他們大多數人沒有高學歷，沒進過多少學堂，卻能把看似復雜的煉油裝置平地拔起，憑的就是學習的毅力和恒心。”

嶄新的2019又給了我們嶄新的時間機遇，愿我們都能謹記董事長、總經理的諄諄教誨：“同過去相比，我們今天學習的任務不是輕了，而是更重了，這是由我們面臨的形勢和任務決定的。”“中捷石化的發(fā)展不是風平浪靜，‘如臨深淵，如履薄冰’是對我們自身的最好形容。”伙伴們，關掉你的手機，打開一本好書，讓書帶你遨游知識的海洋，登上智慧的殿堂，開啟心靈的明窗。你對她用心，她定會還你一個不一樣的世界！

（華悅凱旋：魏歆凝）