爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。王安石先生這首《元日》，在每個(gè)春節(jié)都會(huì)被無(wú)數(shù)人吟詠，無(wú)它，實(shí)在是太應(yīng)景不過(guò)了。每次過(guò)節(jié)，都要放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲等等，這些可能在不同地方表現(xiàn)方式不一樣，但基本上過(guò)節(jié)的幾個(gè)步驟是不會(huì)變的。這就是傳統(tǒng)，少了一樣，這過(guò)年的味道就變了許多。

我們總在感嘆，隨著慢慢的長(zhǎng)大，過(guò)年的感覺(jué)越來(lái)越淡了，這是一個(gè)事實(shí)，造成這種現(xiàn)象的原因有很多，其實(shí)不光是過(guò)年，現(xiàn)在很多傳統(tǒng)的東西都在慢慢的消亡。不是說(shuō)傳統(tǒng)的東西都要保留，都要原封不動(dòng)的繼承。取其精華，去其糟粕，這應(yīng)該是我們對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度。

其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我認(rèn)為經(jīng)過(guò)五千年歲月洗禮而保留下來(lái)的傳統(tǒng)文化，能稱之為糟粕的東西已經(jīng)不多，恰恰需要我們繼承、發(fā)揚(yáng)甚至是搶救的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多。電視中報(bào)道的非遺傳承，很多都瀕臨滅絕，這不能不讓我們感到痛心。

堅(jiān)持傳統(tǒng)，其實(shí)本質(zhì)上是堅(jiān)守我們自己的文化特質(zhì)，傳統(tǒng)文化表征的不僅僅是一些古老的習(xí)俗、方式，更多的是一個(gè)民族有別于其他民族的精神烙印。如果中國(guó)不用漢語(yǔ)，從文化到科技全面效仿西方，那我們還是我們嗎？其實(shí)我很欣賞那些一直穿著自己民族服裝的國(guó)家，這就是對(duì)民族傳統(tǒng)與國(guó)有特質(zhì)的堅(jiān)持。

法國(guó)作家都德寫的《最后一課》，相信很多人在上學(xué)的時(shí)候都學(xué)過(guò)，故事講述是在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)敗，割讓阿爾薩斯省和洛林省大部給普魯士，阿爾薩斯省的一個(gè)小鎮(zhèn)的教師給學(xué)生們上最后一堂法語(yǔ)課的故事。文中講到“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙”！是啊，一個(gè)民族的固有文化歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)一代代人的積累、總結(jié)，經(jīng)過(guò)時(shí)間、戰(zhàn)火、瘟疫的洗禮、淬煉、鍛造。大浪淘沙般的篩選沉淀，最終得以形成，并鐫刻在這個(gè)民族每一個(gè)人的靈魂深處，這種烙印使得它有別與其他民族而鮮明存在，別樣而鮮明的文化符號(hào)使它能被快速定位與熟悉。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形成不易，它身上所特有的歷史積淀，使之韻味悠長(zhǎng)，這也許就是一些中式家具及裝修能給人帶來(lái)內(nèi)斂、雅致、沉穩(wěn)感覺(jué)的原因，體現(xiàn)了文化積淀的魅力。

作為新時(shí)代年輕人的我們，在這個(gè)信息化、全球化的時(shí)代，在追求新潮、前沿、開(kāi)放、創(chuàng)新的同時(shí)，也要正確的了解傳統(tǒng)文化的魅力，未來(lái)以現(xiàn)在為基礎(chǔ)，現(xiàn)在已過(guò)去為基石，牢牢把握住我們擁有的，讓過(guò)去的沉淀，伴隨著現(xiàn)在的努力，在不久未來(lái)開(kāi)出獨(dú)特而美麗的花朵。

（新啟元：李勝）